鲁曼尼亚人lumanians

鲁曼尼亚人（Lumanians）是地球历史上三个伟大文明中的第二个，存在于人类已知历史之前，赛斯提到自己也曾是其中一员[chunk 270, 393, 9856]。该文明的核心特征在于其生理层面的“非暴力”实验。他们试图在生理上屏蔽暴力，使身体在面对侵略性命令时无法反应，甚至通过晕倒或攻击自身系统来阻止施暴[chunk 263, 9866]。然而，这种内置控制导致了严重的能量阻塞，使他们肉体极其瘦弱，甚至损害了部分人的心电感应能力[chunk 263, 264, 9870]。由于极度恐惧暴力，他们不敢给身体系统自由表达的机会，从而剥夺了个人通过自身方式学习并创造性转化暴力的权利，放弃了自由意志[chunk 265, 9872, 9874]。在科技与艺术方面，鲁曼尼亚人极其先进。他们避开了汽车和蒸汽机阶段，专注于人耳听不见的“声音”科技，并开发人工食品以避免杀戮[chunk 263, 9870]。他们的艺术高度发达，声音能瞬间在脑海中建立生动的多维内显图像[chunk 270, 273]。他们还能将思想投射到特定频率并转化为形状或颜色[chunk 268]。由于无法信赖大自然的暴力力量，他们的文明主要建在地下，拥有错综复杂且设计精美的地下通道系统，并利用地表窥孔和照相机精确观测地球与星体[chunk 266, 267, 270, 9876, 9882]。尽管屏蔽了暴力，他们却无法屏蔽恐惧。由于生理上无法对自然做出暴力反抗，他们对自然力量充满恐惧，导致了人与自然的严重分离[chunk 266, 9874, 9876]。为了寻求保护，他们创造并投射了一个强壮的男性神明形象，这在很久以后演变成了保护“选民”的愤怒之神老耶和华[chunk 266, 274, 9876]。最终，由于实验未达预期且前代文明的潜意识记忆逐渐减弱，该文明走向解体[chunk 264, 266, 9870, 9874]。部分人在死后前往其他行星系统，大批人则离开地下城市，毁掉能量场，融入未开化的土人中通婚，期望后代能继承减少暴力的倾向[chunk 264, 9870]。这些遗民与动物共同迁徙，成为了后世“半人半兽”神话的源头[chunk 264, 265]。在石器时代，人类祖先在他们遗弃的地下城市中寻求庇护，并模仿改造了他们的工具[chunk 267, 9876]。鲁曼尼亚人对非暴力的强烈渴望至今仍在人类心灵环境中回荡，且在多维时间与可能性的实相中，他们依然存在，并在某个可能性系统中成功完成了非暴力实验[chunk 274, 275]。

在《未知的实相 卷一》中，虽然在所提供的具体片段中未直接出现“鲁曼尼亚人（lumanians）”这一专有名词，但其核心论述深刻指向了地球历史上曾存在过的、拥有高度精神文明的史前团体及其独特的意识与技术实验。其核心表述与独特侧面如下：

一、 人与动物意识的群体实验与心理组织 书里指出，在地球历史的过去，意识曾在不同的层面上进行过人与动物两者的实验。其目标是建立一种高度互动的意识网络：群体中的每一个个体都对群体的共同知识、领土危险有充分的觉察，同时集体意识也能认知并保护个别意识。在这种状态下，个别意识与大族群的意识之间存在经常性的“取予”互动，而非个别意识被控制。在人类历史的过去，曾有几个团体沿着这些方向进行过实验，但由于当时个人意识过于为自己的经验所陶醉，导致这种与群体意识之间分明、稳定且有意识的沟通“走入了地下”，仅能被少数寻找它的人获得，这种同类的心理组织在当时并未取得最终的成功 ^[1]。

二、 无科技的“精神性物理”与时空旅行 书里进一步阐述了史前文明在认识宇宙和地球方面的独特侧面。这些古老文明在没有现代科技辅助的情况下，对行星运行、星辰位置的了解与现代人类一样深，甚至预言了后来的地球改变。他们不依赖机械科技，而是利用一种“精神性物理”。这些文明中受过高度训练的人，综合了“梦—艺术科学家”与“精神性物理学家”的能力，在不依赖太空船的情况下，通过在时间与空间旅行中的合作，成功旅行到月球并带回了科学且恰当的资料，甚至比现代人更了解太阳系的起源 ^[2]。

三、 微观与宏观的直接认知（独特侧面） 这些史前文明的成员通过学习“与现象认同的艺术”，能够直接观察并描绘微观与宏观世界。例如，他们留下了由二百里或更高上空精心制作画出的古老地图，以及受过训练的人在与原子和分子现象认同后所画出的原子与分子速描 ^[2]。这展示了他们独特的非机械性认知方式。

四、 科技与意识认同的反思 这些论述强调了与土地、地球、季节以及整个人类和其他生命“认同”的重要性。赛斯指出，缺乏这种认同，任何精巧的科技和机器都无法帮助人类真正了解自身意识的幅度，甚至可能导致操纵而非释放意识。而史前文明的“精神性物理”和意识实验，为人类提供了一种完全不同的、基于意识认同与合作的发展路径 ^[2]。

在《未知的实相 卷二》的提供章节中，虽然没有直接出现“鲁曼尼亚人（lumanians）”这一具体名称，但其详细阐述了地球历史上并存的多种史前人类与非人类文明，以及人类在不同历史时期的心灵对等关系。以下是基于原文块对这些史前文明及人类实相概念的论述小结：

一、 史前多元人类与动物—人文明的共存

根据原文，人类并非如一般假设般由单一动物祖先演化而来，而是在不同时代以多种形式出现。在地球历史的早期周期中，存在着多种不同的族类：

1. 人—动物与动物—人：这些族类并非现代人的祖先，而是各自独立的类别。有些物种以动物倾向为主，有些则以人类倾向为主。例如，在俄国大草原曾存在一个特别巨型的族类，西班牙一带也有分布。这些族类与现代人共享大地，并存在于许多地质年代中 ^[1]。
2. 特征与生存方式：这些“人—动物”集团拥有自己的小区，美妙地结合了动物与人类的特点，并且能够很好地使用工具。与现代人相比，他们天生具有更强的本能，婴儿时期不需要长期的保护，在身体灵敏度上发育得更快 ^[1]。
3. 与现代人的互动与共存：具有现代头颅结构的现代人与这些被假设为“祖先”的生物是同时存在的。不同团体之间既有敌对也有合作，甚至存在一定程度的交配。在此期间，现代人的脑容量一直保持不变，且有几种现代人族类最终灭绝了 ^[1]。
4. 未被察觉的史前文明周期：地球经历过科学家未曾怀疑的完整周期。在远早于文字开始（公元前3100年）的年代之前，就已经存在完全的现代人文明，以及动物—人和人—动物各自的文明 ^[1]。

二、 心灵对等人物与历史实相的连接

除了生理和文明的多样性，人类在历史和心灵层面上也存在着深刻的内在联系：

1. 对等人物实相：在任何既定时间，地球上的人口都是由“对等人物”组成的。这意味着人类不仅是一个肉体种族的成员，也是一个跨越种族、国家或政治的心灵式对等人物实相的成员。因此，当你杀死一个敌人时，实际上是在杀死你自己的一个版本 ^[2]。
2. 历史的自我选择与沟通：人们自己形成历史与实相，没有任何人会被丢进一个不被其接受为挑战的处境中。历史中的个人与古罗马人、阿拉伯人、美国人、非洲人及中国人都是相连的。个体的身份与那些看似陌生的人融合在一起，这些“陌生人”在梦中与个体进行沟通，并以相同的心灵声音说话 ^[2]。
3. 超越时间框限的同志关系：世界并非充满了陌生人的，人们会按照自己选择的时间和地点来到地球，共同收获并形成时代的伟大挑战。从更深的层面来看，过去的时代仍然存在，不应被时间框子所限制 ^[2]。