实相的本质(nature of reality)线索档案
1. 赛斯关于这个概念的具体主张是什么?说过几次、在哪几本书里、措辞是否随年代变化?
资料未涉及。
2. 他给出的机制是什么?
资料未涉及。
3. 有没有可观测的推论或明确的预测(含时间、数量、条件)?
- 当你理解实相的本质时,就会意识到对未来事件的预测基本上是毫无意义的;你可以预测某些事件且它们发生,但你在每一刻创造未来,时间是可塑的,绝大多数预测以高度扭曲的方式做出 [early-class-3 §?]。
- 没有任何神或巨大权威会说“某件事将在2月15日8点05分发生”,自由意志始终运作 [early-class-3 §?]。
- 在通常运作的有限框架内,可以做出所谓的预测,它们在一定程度上可行;但在更深层的意义上,没有行动是超出改变之外的 [unknown-reality-1 §704]。
- 不可预测性不意味着混乱,所有秩序都源于不可预测性的创造性元素;任何物体“可预测”只是因为你只关注它现实的一小部分 [unknown-reality-1 §704]。
- 你可以调频到某些概率并预测“它们会发生”,但自由意志始终运作,没有确定的日期或时刻 [early-class-3 §?]。
- 实验性每日预测会清楚显示扭曲的性质,通过观察预测事件与实际事件之间的差异 [early-sessions-3 §127]。
- 预测数据在传递到意识时必然经过符号化与扭曲,因为潜意识无法使用构成自我意义的强度范围 [early-sessions-3 §127]。
- 预测与概率相关,概率在休息状态中涉及广泛的自由;意识正开始理解“预测行动”的意义,而预测行动总涉及概率 [unknown-reality-2 §741]。
- 科学预测如风暴、地震等基于条件检测,但那不是对实相本质的预测,而是对物理环境条件的经验判断 [unknown-reality-1 §704]。
- 存在称为“交会点”的物理位置,但进入必须先“调准频率”并需出体状态,不能被常规仪器(如EEG)接收 [seth-speaks §569]。
- 资料未给出任何关于实相本质的明确时间、数量或条件的预测,因为实相本质拒绝这类确定性表述 [early-class-3 §?; unknown-reality-1 §704]。
4. 他说当时的科学在哪里错了、该往哪个方向找?
科学的根本错误:
- 科学仅从外在环境、感官和物质工具入手,而物理宇宙本身只是思想或“心理行为”的具体化,不能用感官完全正确地感知 [esp-power §7]。
- 物理仪器本身也带有和物理宇宙相同的扭曲,科学家用其测量宇宙,只会得到被扭曲的数据,永远无法靠它们理解物理宇宙 [esp-power §7, dreams-projections §2]。
- 科学家只看到“伪装模式”(即物质世界的表象),而忽略了这些要素背后的“基本活力” [dreams-projections §2]。
- 即使发明更多、更精密的仪器,它们只会把原始数据转化为科学家熟悉的伪装模式,导致翻译时失真,使真正信息丢失 [dreams-projections §2]。
- 科学不断发现更小粒子、更多星系,只是被自己的工具所囚禁,要等发现“某事不对劲”后才会觉悟,而这种穷尽法不会通向实相的本质 [dreams-projections §2]。
应往哪个方向找:
- 必须改用“内在感官”(inner senses)来感知基本生命力,因为只有内感官才能提供实相基本性质的证据 [dreams-projections §2]。
- 科学家最终会被迫使用内在感官,否则只会陷于伪装世界而走入死胡同 [dreams-projections §2]。
- 寻找的工具应是“心灵”而非“大脑”,心灵是内、外感官的会合点,也是宇宙秘密所在;大脑则只处理伪装,可用物质仪器探测,心灵不可 [dreams-projections §2]。
- 科学应探索看似“空”或“事件之间”的场所,因为这些没有伪装的地方反而能提供证据 [dreams-projections §2]。
- 需要另一个参照点——即内在自我(inner self),它像“观念”一样存在于物质之内又独立于物质,由此可获得未被感官扭曲的实相 [esp-power §7]。
科学与实相本质的具体错误举例:
- 赛斯指出“宇宙膨胀理论”是错误的,空间本身即为扭曲,跨星系旅行须靠心灵与心理能动性而非物质推进 [unknown-reality-1 §702]。
- 赛斯提到,原子可以同时朝多个方向运动,这与科学传统粒子模型不符,这种内在行为难以用语言描述 [unknown-reality-1 §702]。
5. 他建议过什么实验或练习?珍和罗当年实际做过什么、观察到什么?
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赛斯建议进行梦境回忆的实验,认为这些实验会自动使意识更灵活 [dreams-projections §3]。
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珍和罗开始定期实验“心理时间”(psy-time) [dreams-projections §3]。
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他们遵循赛斯关于梦境调查、回忆和利用的建议进行实验 [dreams-projections §3]。
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赛斯建议训练一百万名梦境探索者,使用梦境作为交通工具,并勇敢地离开梦境去探索环境,以求“绘制”梦境景观 [dreams-projections §3]。
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赛斯提供了关于第一内感的实验建议,珍和罗据此进行了实验 [dreams-projections §2]。
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罗进行了第一内感的简单实验:先看房间内各种物体(如花瓶、画、植物),尝试用心灵之眼绕物体一圈,清晰描绘物体的背面;再站在窗边看桥,视觉化自己走过桥,感觉脚下的木地板,继续沿街走,并尝试用内在触觉去感受经过的房屋和树木 [dreams-projections §2]。
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珍和罗进行了信封测试,赛斯被要求识别双层密封信封中的内容 [dreams-projections §3]。
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赛斯在部分课程中让珍进行出体旅行(out-of-body journeys) [dreams-projections §3]。
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珍在梦境中经历了一次进入另一个概率系统的出体体验,她在梦中遇到并对话了另一对珍和罗的“可能自我”,观察到他们显得苍老、疲惫和愤世嫉俗,并试图告诉他们关于赛斯资料的事 [dreams-projections §3]。
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珍在梦境状态中经历过假醒,并意识到自己可以做异常灵活的腿部动作,她观察到自己灵体腿部从膝盖以下透明且松软 [dreams-projections §3]。
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珍在出体实验中曾试图用自己打鼾的声音作为动力离开身体,但被罗的提醒打断 [dreams-projections §3]。
-
罗有过多次自发性投射,其中一次他找到一个实验方法:躺下后发现自己立刻在画室里清醒,意识到自己本应在客厅睡觉后,瞬间回到身体 [dreams-projections §3]。
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罗有过一次自发性视觉体验,清晰看到一个房间(后来赛斯确认是他兄弟迪克前世在英格兰的卧室),他立刻画了速写,赛斯在后续课程中描述了房间其余部分 [dreams-projections §2]。
6. 与该概念相关、语料里其他概念给出的补充或矛盾?
- 实相的本质与行动的本质相关联:行动的本质无法改变,但这指的是基本实相的本质,而非特定行动,因为特定行动可被其他行动改变,且没有任何行动会孤立发生 [early-sessions-4 §157]。
- 行动的感知取决于感知者的本质,而非行动本身;感知者的观点与参考领域会随时影响其所感知实相的性质,这是“实相保持不变”这一陈述的补充 [early-sessions-4 §157]。
- 实相在感知变形中产生新实相:个体主要从自身参考点并通过外在感官感知基本实相,其感知本身不改变该实相或行动独立存在的性质,但感知过程中发生的变形本身又是新实相的基础 [early-sessions-4 §157]。
- 个体实际创造了自己所感知的实相:个体对实相的反应基于他感知到的样子,而他之所以这样感知,是因为他本身已从基本实相中创造了这个实相,因此每个实相对每个个体而言是完全独特的 [early-sessions-4 §157]。
- 实相具有多重维度:实相具有许多形态,构成所有宇宙与所有领域,它并非无形,而是具有多种形式,且永不停滞、永不完成;所有宇宙,包括电气宇宙在内,本质上都是一体的 [early-sessions-3 §133]。
- 实相与感知的层次有关:存在无需伪装的实相,但它并非完成或终结;任何可用外在感官看到、触摸到的东西,在一个意义上不是真实的,而在另一个意义上却是所有实相的本质 [early-sessions-3 §133]。
- 实相涉及存在领域的融合:每个存在领域都融入其他领域,同时又保留自身身份;潜意识自我层也栖息于许多现实领域中,而非仅仅幻想 [early-sessions-3 §133]。
- 实相的定义常被人类人为限定:人类对实相的定义极为有限,排除的远多于包含的;心理经验、思想和梦境都是不依赖物质形式而存在的实相类型,它们的本质与物理实相不同,但其影响比物理对象更为持久,并可通过心理时间移动 [early-sessions-3 §115]。
- 梦境实相独立存在并与人相互作用:梦境实相在你清醒时也存在,它部分由人创造,却也有一定独立性;它与人的存在互相丰富、持续交换能量 [early-sessions-3 §115]。
- 实相的感知受“根假设”制约:根假设是特定生存系统形成的基础前提,物理感官机制使实相通过该系统的根假设被感知,几乎不可能用其他方式感知实相;这些根假设只适用于物理实相,不适用于其他系统 [early-sessions-7 §285]。
- 内在感官不受根假设束缚,能感知其他实相系统;内在资讯必须被翻译成自我可处理的物理术语,因此翻译过程必然在一定程度上扭曲原始经验 [early-sessions-7 §285]。
- 物理规则在自身层面有不可侵犯性:基本上内在实相是物理实相的创造性来源,但在物理自身的层面上,物理规则也是不可侵犯的 [nature-of-psyche §759]。
- 实相的深处包含其他同时存在:个人在今生之外同时存在,处于“生与生之间”与“在生之中”同时发生的状态,思想与行动也影响到其他同时的存在 [nature-of-psyche §759]。
资料中未见对该概念的直接矛盾表述,上述均为其他概念与其形成的相互补充;唯在感知层面存在张力:一方面实相独立于感知者保持不变,另一方面感知变形又产生新的实相,这被资料呈现为两者并存而非矛盾 [early-sessions-4 §157]。
7. 尚未被问过的问题
- 赛斯描述的“第一内感”实验中,罗通过心灵之眼绕物体一圈并描绘背面,能否设计一项利用盲视觉(blindsight)患者的类似任务,检验其报告准确性是否与枕叶皮层活动相关?可查文献:Revonsuo, 1995; Weiskrantz, 1997。
- 赛斯称原子可同时朝多个方向运动,与量子叠加态类似,能否用双缝干涉实验的变体在宏观尺度上测试感知变形产生新实相的推论?可查文献:Zeilinger, 1999; Quantum superposition的实证。
- 赛斯建议训练一百万名梦境探索者绘制梦境景观,现有多模态梦境数据库(如DreamBank)能否被用于分析不同个体梦境场景的空间布局,检验是否存在跨文化共性?可参考:Domhoff, 2003; Hall & Van de Castle, 1966。
- 赛斯称交会点需出体状态且不能被EEG接收,可否设计一项研究,比较出体体验与清醒状态下EEG γ波频谱密度及相干性,并检验其与空间导航脑区(如海马)的关联?文献:Blanke & Mohr, 2005; Spiers et al., 2001。
- 赛斯说预测涉及概率且会扭曲,能否用体育赛事预测的二元结果,比较普通受试者与长期冥想者在不确定条件下的预测准确率与校准度,以检验自由意志对概率预测的影响?文献:Tetlock, 2005; Kahneman & Tversky, 1973。
附:主张清单(供阶段 C)
| id | 主张 | 类型 | 出处 |
|---|---|---|---|
| nature-of-reality-1 | 对未来事件的预测基本无意义,因为时间可塑且自由意志始终运作。 | 本体断言 | early-class-3 §? |
| nature-of-reality-2 | 在通常运作的有限框架内可做出预测,但没有任何行动是超出改变之外的。 | 本体断言 | unknown-reality-1 §704 |
| nature-of-reality-3 | 不可预测性不意味着混乱,所有秩序都源于不可预测性的创造性元素。 | 本体断言 | unknown-reality-1 §704 |
| nature-of-reality-4 | 预测数据在传递到意识时必然经过符号化与扭曲。 | 机制描述 | early-sessions-3 §127 |
| nature-of-reality-5 | 科学仅从外在感官和物质工具入手,而物理宇宙只是思想的具体化,因此无法用感官正确感知实相。 | 本体断言 | esp-power §7 |
| nature-of-reality-6 | 物理仪器本身带有与物理宇宙相同的扭曲,用它测量宇宙只会得到扭曲数据。 | 机制描述 | esp-power §7; dreams-projections §2 |
| nature-of-reality-7 | 必须改用内在感官来感知基本生命力,因为只有内感官才能提供实相基本性质的证据。 | 方法论建议 | dreams-projections §2 |
| nature-of-reality-8 | 科学应探索看似“空”或“事件之间”的场所,因为这些没有伪装的地方反而能提供证据。 | 方法论建议 | dreams-projections §2 |
| nature-of-reality-9 | 宇宙膨胀理论是错误的,空间本身即为扭曲,跨星系旅行须靠心灵与心理能动性而非物质推进。 | 本体断言 | unknown-reality-1 §702 |
| nature-of-reality-10 | 原子可以同时朝多个方向运动,这与科学传统粒子模型不符。 | 本体断言 | unknown-reality-1 §702 |
| nature-of-reality-11 | 赛斯建议进行梦境回忆的实验,认为这些实验会自动使意识更灵活。 | 方法论建议 | dreams-projections §3 |
| nature-of-reality-12 | 赛斯提供了第一内感的实验建议,包括用心灵之眼绕物体一圈并描绘其背面等。 | 方法论建议 | dreams-projections §2 |