1964 · 早期课 第 2 册AI 小结(单书)
在《早期课 第2卷》中,赛斯对“欲望(desire)”这一概念进行了深入的探讨,特别是在它与“期望(expectation)”的关系、意识与潜意识的协调,以及其在物质显化中的作用方面,展现了独特的理论侧面。
首先,欲望本身不足以改变命运或创造物质实体,它必须发展为“期望”。赛斯明确指出,如果一个人想要改变自己的命运,光有欲望是不够的,而期望却足够。欲望虽然可以成长为期望,但单凭欲望自身是无法实现物质显化的。期望才是将内在数据转换到物理建设领域的关键触发器,没有期望,就不会产生任何物理建设。例如,鲁伯特之所以能够获得他的主管职位,不仅是因为他的欲望,更是因为他的期望——他渴望并最终期望拥有一个属于自己的领域,随着他归属的欲望和期望不断增强,最终在物理层面上得以显化。
其次,意识层面的欲望必须与潜意识的期望和内在需求保持一致。赛斯阐明,对物质的潜意识操纵虽然可以自发地遵循意识心灵的欲望,但这必须满足特定条件:首先,意识的欲望必须与潜意识的期望结盟,且不与之对立;其次,必须释放足够的来自潜意识水平的情感动力;第三,意识与潜意识(即内外自我)之间的沟通必须保持极佳状态。如果意识中的欲望仅仅是一种肤浅的、在文化上被采纳的愿望,且与内在自我那些充满情感的欲望和期望相违背,那么这种表面上的欲望就不是真正的渴望,随后的物质操纵也必然会失败。反之,当意识欲望强烈地基于内在情感需求且不与之对立时,个体就能同时利用意识和无意识的能量,将潜意识的心理能力聚焦于特定的物质结果上。
此外,书中还提及了“渴望的状态(desired state)”这一特定措辞。在这种语境下,它指的是一种高度放松、不费力便可进入的意识状态或出体状态。个体在这种状态下会体验到肉体感觉的剥离(如手臂的抬升感),并在离开该状态后可能无法完全保留其中的记忆。
综上所述,在《早期课 第2卷》的论述中,欲望被视为一种重要的内在动力,但它必须与潜意识的期望相融合、与内在自我的情感需求相一致,才能真正触发物质世界的创造与改变。